디지털 소외, 기술적 책임성 갖고 많은 고민 가져
이용자가 편리하게 사용하기 위한 서비스와 제품 R&D 주력
카카오, 뉴스알고리즘 '루빅스' 기본적인 작동 원칙 공개 높이 평가해

현재 기술로는 혐오 발언 방지 어려워
중의적 표현이나 뉘앙스 잡지 못해
네이버 클린봇, 여성 혐오 댓글 65%밖에 못 잡아내
"문장 맥락으로 혐오 발언 잡아내는 기술 개발 중"

챗봇 ‘이루다’의 등장, 관심, 그리고 지금과 같은 사고는 예상되어 있었다. 2016년 MS의 챗봇, 테이의 스토리를 경험 우리에게 ‘이루다’ 논란은 전처럼 큰 충격으로 다가오지는 않는다. 다만 걱정이 현실이 되니 씁쓸함이 더해질 뿐이다. ‘이루다’와 관련한 윤리이슈는 주로 젠더 문제, 데이터 편견, 개인정보 보호 문제로 범주화되고 있다. 그러나 시각을 달리하여 생각해 보면 이 문제의 본질은 인간의 감정 소비 욕구라고도 할 수 있다.

르네상스 이후, 인문학을 위한 최대의 기부가 세상의 주목을 끌다.
네덜란드 대회가 던진 충격
인공지능 시대가 활짝 열리다.
인공지능이 던지는 불안과 우려 - 인문학과 과학의 융합을 가져오다.
AI시대, 왜 인문학인가?
27일 (목) 밤 10시

[디지털 뉴딜 시대, 인재가 없다] 한국형 DNA 인재양성 나서야
AI 등 핵심인재난...오히려 고급인력 해외유출 가속화
미·중은 물론 터키·대만·이스라엘보다도 핵심인재 적어
AI대학원·이노베이션아카데미 개설 등 노력에도 역부족
다양한 인재육성 로드맵 구축...연구자·엔지니어 키우고
장기·원천연구 확대...교수·연구원의 기업 겸직 허용 필요
주요대학 AI학과 개설하고 AI 인문학도 병행해 논의해야

활짝 열린 인공지능 시대의 의미와 인문학의 가치, 그리고 인문학과 인공지능이 융합 발전하는 현장을 보여준다. 26일 방송되는 KBS1 '다큐 인사이트'에서는 '기초과학이 세상을 바꾼다 - 제3부 AI시대, 왜 인문학인가?'편을 방영한다.

이찬규 중앙대 인문콘텐츠연구소 단장 인터뷰
"기술뿐 아니라 인문학적으로 AI 궁금증 해소해야"
12월8~14일 ‘국제 인공지능 인문학 학술대회’ 개최

필자는 2018년 A.I. Atelier라는 AI 도구로 작품 전시 및 기획을 했다. 작품은 세 개 카테고리로 구성했다. 빈센트 반고흐, 외젠느 앗제 그리고 장 프랑수와 밀레다. 잘 알려진 예술가들의 작품과 필자가 작업한 사진을 재료로, 그리고 컴퓨터 시스템을 새로운 붓으로 작품을 만들고 쇼케이스를 열었다. 그림과 사진이 표상하는 예술가들의 시대를 읽고 사진이 표상하는 동시대의 도시 공간을 기술 도구로 엮어 시간을 넘어서고자 했다. 사진기술이

실시간 온라인 중계방식으로 개최된 이번 행사는 부산광역시와 부산정보산업진흥원, 벡스코가 주최하는 AI KOREA 2020 행사의 일환으로 개최되었으며, 한국인공지능윤리협회와 중앙대학교 인문콘텐츠연구소가 공동 주최하고, 교육부, 한국연구재단, AICON, 빅인사이트, 오썸피아, 메트로신문이 후원했다.

국내 최초로 ‘인공지능 윤리’에 관한 종합 컨퍼런스로 개최된 인공지능 윤리 대전은 ‘AI for Human’을 주제로 9월 17일, 18일 양일간 AI(인공지능)윤리 개념(Principle), 주요 사례(Case), 산업별 적용방안 및 전망(Application) 등 총 3개 세션 전문가 강연과 참가자 질의응답 순서로 진행됐다.

한국인공지능윤리협회(KAIEA, 회장 이청호)가 ‘인공지능 윤리 대전 – AI for Human’ 컨퍼런스를 17일 유튜브를 통해 온라인으로 개최했다.이날 행사는 전창배 인공지능윤리협회 이사장의 소개사를 시작으로, 서울교육대학교 변순용 교수가 ‘한국 AI 로봇윤리원칙의 한국적 전개’를, 홍익대학교 황기연 교수가 ‘한국의 자율주행차 윤리 가이드라인’을, 중앙대학교 김형주 교수가 ‘AMA(인공적도덕행위자) 연구사례로서

인공지능(AI) 기술과 제품, 서비스의 급격한 발전과 더불어 사회적 역기능을 수반한 윤리적 문제도 동시에 대두되고 있다. 최근의 n번방 사건에서도 AI 기술인 딥페이크 기술이 악용되는 사례들이 나타나기도 했다. 이런 가운데 AI 기술의 안전장치라고 할 수 있는 AI 윤리를 종합적으로 조망해 볼 수 있는 컨퍼런스가 마련된다.